{"id":12615,"date":"2024-07-19T00:49:32","date_gmt":"2024-07-19T00:49:32","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/tecnologia\/las-tradwife-llevan-anos-siendo-tendencia-en-eeuu-ahora-espana-tiene-a-su-particular-ejemplo-roro\/"},"modified":"2024-07-19T00:49:32","modified_gmt":"2024-07-19T00:49:32","slug":"las-tradwife-llevan-anos-siendo-tendencia-en-eeuu-ahora-espana-tiene-a-su-particular-ejemplo-roro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=12615","title":{"rendered":"Las tradwife llevan a\u00f1os siendo tendencia en EEUU. Ahora Espa\u00f1a tiene a su particular ejemplo: Roro"},"content":{"rendered":"
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El de Roc\u00edo L\u00f3pez Bueno, \u00abRoro\u00bb, ha sido un salto al estrellato de Tiktok tan vertiginoso como pol\u00e9mico. Y es normal. Al fin y al cabo lo uno no se explica sin lo otro. Hasta hace no mucho \u00abRoro\u00bb era una veintea\u00f1era que sub\u00eda v\u00eddeos de \u00e9xito discreto en los que mostraba c\u00f3mo entrenaba<\/a> y qu\u00e9 com\u00eda. En mayo colg\u00f3 sin embargo una pieza distinta, un v\u00eddeo de 81 segundos<\/a> en el que ense\u00f1a c\u00f3mo prepara a su novio Pablo un pappardelle con rago\u00fbt de pato a la naranja.<\/p>\n

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Ahora es una influencer<\/em> al alza… y rodeada de pol\u00e9mica.<\/p>\n

\u00bfAmante de la cocina a o <\/strong>tradwife<\/strong><\/em>?<\/strong> Con m\u00e1s de 47 millones de visualizaciones (y subiendo), al v\u00eddeo sobre el pappardelle le han seguido otros muchos en los que vemos a \u00abRoro\u00bb tejer vestidos, encuadernar, preparar su propio maquillaje y cocinar. Sobre todo cocinar. Siempre para, por o con su novio Pablo de por medio. Su contenido, est\u00e9tica y proverbial capacidad de gesti\u00f3n del tiempo, han dado a \u00abRoro\u00bb una fama rabiosa, pero tambi\u00e9n la han puesto en el candelero. \u00bfEl motivo? Hay quien cree que es el ejemplo m\u00e1s claro<\/a> en Espa\u00f1a de las tradwives<\/em>, una tendencia pol\u00e9mica bien conocida en Estados Unidos.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 son las <\/strong>tradwives<\/strong><\/em>?<\/strong> El nombre, suma de trad<\/em> (tradicional) y wives <\/em>(esposas) no deja mucho a la imaginaci\u00f3n. Una tradwife<\/em><\/a> es b\u00e1sicamente una mujer que comparte valores y roles de g\u00e9nero similares a los que se viv\u00edan a mediados del siglo XX. Tradici\u00f3n. Familia. Sumisi\u00f3n. Elegancia. Una buena e indisimulada pizca de clasismo. Cuidado del hogar, la pareja y tambi\u00e9n de la propia apariencia. Nada de trabajo de oficina, ni manifas por la igualdad. Lo que las trad wifes <\/em>muestran es c\u00f3mo hornear pan de pl\u00e1tano, preparar Benetint casero o cuidar de los hijos.<\/p>\n

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Todo esto utilizando las redes como altavoz e insistiendo en lo maravilloso que resulta un estilo de vida as\u00ed. Entre las tradwives<\/em> hay matices y probablemente no hay una forma consensuada y \u00fanica de definirlas, pero hace poco C\u00e9cile Simmons, investigadora del Instituto para el Di\u00e1logo Estrat\u00e9gico, lo sintetizaba<\/a> de una forma bastante sencilla para la cadena Euronews Culture. El trad wife<\/em> es, en su opini\u00f3n, \u00abun movimiento internacional de mujeres que abogan por el retorno a las normas tradiciones de g\u00e9nero mediante la sumisi\u00f3n a sus maridos y las tareas dom\u00e9sticas\u00bb.<\/p>\n

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Pero\u2026 \u00bfDe d\u00f3nde vienen? <\/strong>Suele afirmarse<\/a> que su Biblia es un libro escrito en la d\u00e9cada de 1960 por Helen Berry andelin, ‘Fascinating Womanhood’, en el que se ensalza las virtudes de \u201cla feminidad ideal\u201d como base de un buen matrimonio.<\/p>\n

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Quiz\u00e1s suene lejano, pero la filosof\u00eda vital tradwife<\/em> est\u00e1 disfrutando de unos a\u00f1os dorados gracias en buena medida al escaparate que le ofrecen las redes, en las que surgieron iconos populares como Estee Williams<\/a>, Nara Aziza<\/a>, Hannah Neeleman<\/a> (Ballerina Farm) y muy especialmente Alena K. Pettitt<\/a>, la influencer<\/em> detr\u00e1s de The Darling Academy<\/a>, el \u00abhogar de los valores familiares tradicionales\u00bb en el que se \u00abcelebra el papel del ama de casa, la din\u00e1mica familiar tradicional, las buenas tareas dom\u00e9sticas y la belleza que hace que ‘estar en casa’ merezca la pena\u00bb.<\/p>\n

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De EEUU al mundo<\/strong>. El fen\u00f3meno gan\u00f3 fuerza en EEUU, salt\u00f3 el charco para enraizar en la sociedad brit\u00e1nica gracias a figuras como la propia Alena Kate Pettitt y ha ido expandi\u00e9ndose a buen ritmo. All\u00ed, en Reino Unido, la columnista Hadley Freeman<\/a> describ\u00eda en The Guardian<\/em><\/a> a la tradwife<\/em> arquet\u00edpica de una forma simple pero gr\u00e1fica: \u00abuna mujer que no trabaja para cuidar de sus hijos, su marido, su casa y luego habla sin parar lo delo genial que es todo esto en las redes sociales\u00bb.<\/p>\n

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La realidad es sin embargo algo m\u00e1s poli\u00e9drica. Tras ganar eco en redes hace unos seis a\u00f1os, sobre todo en Reddit, el fen\u00f3meno pareci\u00f3 crecer durante la pandemia y de la mano de figuras tan medi\u00e1ticas como Williams o Aziza. Su auge coincide con el de movimientos en favor de la igualdad de g\u00e9nero, como el \u00abMe too\u00bb<\/a>, de 2017.<\/p>\n

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Con la ayuda del COVID-19<\/strong>. \u00abLas b\u00fasquedas se dispararon durante la pandemia. Al igual que otras formas de ‘radicalizaci\u00f3n’, florecieron gracias a la sensaci\u00f3n de aislamiento de la gente\u00bb, comenta Simmons<\/a> a Euro News, que aclara que dentro del movimiento tradwife <\/em>puede identificarse un espectro ideol\u00f3gico m\u00e1s o menos claro: conservadurismo y antifeminismo, aunque esta etiqueta no est\u00e1 libre de debate. \u00abEl movimiento puede servir de puerta de entrada a la ideolog\u00eda nacionalista blanca y supremacista\u00bb, apostilla Simmons.<\/p>\n

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Y de repente\u2026 \u00a1Roro!<\/strong> Con ese tel\u00f3n de fondo, Espa\u00f1a ha visto c\u00f3mo Roc\u00edo L\u00f3pez Bueno, \u00abRoro\u00bb, ganaba una popularidad fulgurante en TikTok precisamente con v\u00eddeos en los que muestra c\u00f3mo prepara elaborad\u00edsimos platos<\/a> en una cocina impoluta<\/a>, elabora sus propios vestidos<\/a> o maquillaje y encuaderna libros<\/a>.<\/p>\n

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Lo que le ha dado una popularidad sorprendente, con directos incluido en prime time<\/em> televisivo<\/a>, no es sin embargo lo qu\u00e9 hace, por m\u00e1s sorprendente que resulte su capacidad para preparar pappardelle con rago\u00fbt o coser a mano su edici\u00f3n de El Pr\u00edncipe <\/em>de Nicol\u00e1s Maquiavelo. Lo que ha llamado la atenci\u00f3n es el contexto: c\u00f3mo lo hace, su discurso, puesta en escena\u2026 y sobre todo para qui\u00e9n lo hace.<\/p>\n

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\u00abMi novio Pablo…\u00bb<\/strong> Si la joven prepara un pastel de queso<\/a> es para celebrar el cumplea\u00f1os de su novio Pablo, si cocina<\/a> unos pappardelle con rago\u00fbt de pato a la naranja es porque a Pablo le apetece cenar pasta, \u00a0si se mete a cocinar un gyros de pollo<\/a> es porque \u00e9l nunca ha probado la comida griega, si elabora su propio vestido<\/a> o maquillaje<\/a> es para quedar con Pablo y cuando se lanz\u00f3 a preparar una edici\u00f3n personalizada<\/a> y artesanal de El Pr\u00edncipe<\/em> de Maquiavelo fue \u2014\u00a1exacto!\u2014 porque a Pablo le apetec\u00eda leerlo y ella decidi\u00f3 regalarle una versi\u00f3n autoencuadernada.<\/p>\n

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\u00bfEso es todo?<\/strong> No. Si hay quien no ha tardado<\/a> en relacionar<\/a> a Roro con el trasfondo tradwife<\/em> es tambi\u00e9n por la puesta en escena. A diferencia de sus v\u00eddeos de principios de a\u00f1o en TikTok, en los que se la ve haciendo dominadas<\/a>, corriendo por el parque<\/a>, levantando pesas<\/a> o mostrando lo que come<\/a>, en sus \u00faltimas piezas Roro adopta una serie de pautas: casi todas las piezas se realizan en la cocina o el resto del hogar, siempre aparece maquillada, bien vestida, con la melena alisada y sin un pelo fuera de sitio. Cuando habla lo hace con un tono dulce, suave, casi ani\u00f1ado, en el que hay quien ha identificado un gui\u00f1o al fundie baby voice<\/em><\/a>.<\/p>\n

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El resultado son unos contenidos y puesta en escena en la que, sea o no intencionado, no es descabellado encontrar paralelismos m\u00e1s o menos evidentes con otras influencers<\/em> del movimiento tradwives<\/em>, como Estee Williams<\/a> o Aziza<\/a>. La est\u00e9tica no es una cuesti\u00f3n menor, ni gratuita. Aurora G\u00f3mez, psic\u00f3loga experta en comportamientos digitales, recuerda en Infobae<\/a> que la elecci\u00f3n de la forma es tan relevante como el fondo: la est\u00e9tica es \u00abla v\u00eda de entrada del movimiento\u00bb.<\/p>\n

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\u00abNo estoy ah\u00ed para Pablo\u00bb<\/strong>. Roro, de 22 a\u00f1os y que acaba de terminar Traducci\u00f3n, no es ajena a esos comentarios. En junio concedi\u00f3 una entrevista<\/a> al HuffPost <\/em>en la que iba m\u00e1s all\u00e1 de sus v\u00eddeos y compart\u00eda sus motivaciones. \u00abYo obviamente no estoy ah\u00ed para servir a Pablo. Si estoy haciendo esto es porque me encanta cocinar y bromeo con que Pablo me pide cosas para tener la excusa de cocinarlas y que luego las disfrutemos los dos\u00bb, comentaba<\/a>: \u00abYo digo ‘a Pablo te apetec\u00eda’, pero la realidad es que a m\u00ed me gusta m\u00e1s dar que a \u00e9l pedir\u00bb.<\/p>\n

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Del gimnasio a la cocina (y los likes)<\/strong>. \u00abMe hace gracia lo de ama de casa porque no vivimos juntos, yo no tengo hijos y limpiar, no limpio. Limpia Pablo porque es lo que se le da bien a \u00e9l y a m\u00ed se me da bien la cocina\u00bb, a\u00f1ade<\/a> \u00abRoro\u00bb. Sobre los contenidos que comparte en TikTok, reconoce que hasta hace no tanto sub\u00eda b\u00e1sicamente v\u00eddeos en los que hac\u00eda dominadas y pesas en el gimnasio.<\/p>\n

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\u00abMe encanta ir todos los d\u00edas y quer\u00eda que las marcas me regalasen ropa, pero no funcionaba mucho. Y un d\u00eda Pablo me dijo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 no subes v\u00eddeos de cocina? As\u00ed con las cosas que haces que tardas tanto'\u00bb. Aquello funcion\u00f3. Vaya si funcion\u00f3. \u00abY de repente me levanto al d\u00eda siguiente y veo que el primer v\u00eddeo llega a 35 millones de visualizaciones, cuando mi media era de 2.000. Una locura\u00bb.<\/p>\n

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El gran debate de fondo<\/strong>. Roro no es el primer influencer<\/em> que logra una visibilidad notable en un tiempo r\u00e9cord. Si su caso ha generado pol\u00e9mica y amplios an\u00e1lisis como este<\/a> publicado por Mar\u00eda Serrano en Art\u00edculo14<\/em> o este otro<\/a> de Elena L. Villalvilla en Infoabe<\/em> es por su aparente sinton\u00eda m\u00e1s o menos deliberada con el movimiento trad wife<\/em> y las cuestiones que este deja botando sobre la mesa.<\/p>\n

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\u00bfColisiona el discurso de trad wife<\/em> con el del feminismo? \u00bfNo es libre cada mujer de escoger c\u00f3mo quiere enfocar su vida y compartirlo en redes? \u00bfPromocionar este tipo de contenidos acaba promocionando a su vez un discurso reaccionario y roles machistas? \u00bfEdulcoran influencers<\/em> como Estee Williams o Alena Kate Pettitt roles de g\u00e9nero desiguales que resultan opresivos para las mujeres? \u00bfHasta qu\u00e9 punto no tienen ellas derecho a visibilizar la filosof\u00eda de vida que han escogido?<\/p>\n

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\u00abModernas y empoderadas\u00bb<\/strong>. El caso paradigm\u00e1tico es quiz\u00e1s el de Alena K. Pettitt, quien explica<\/a> en The Darling Academy que hace a\u00f1os sufri\u00f3 una \u00abcrisis de confianza\u00bb que le llev\u00f3 reflexionar: \u00abMe hizo cuestionarme por qu\u00e9 el mundo, pese a todas sus oportunidades, me hac\u00eda sentir tan insatisfecha con mi existencia y mis supuestas decisiones ‘modernas y empoderadas’ hab\u00edan destruido mi autoestima\u00bb.<\/p>\n

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En su libro Ladies Like Us, <\/em>Pettitt relata c\u00f3mo \u00abaprendi\u00f3 a amar\u00bb su \u00abidentidad femenina\u00bb y en sus obras ensalza los valores de lo que defiende como \u00abla vida tradicional\u00bb. No es la \u00fanica. En el movimiento tradwives<\/em> se repiten casos de mujeres que reivindican el \u00absue\u00f1o\u00bb del hogar y el \u00abocio femenino\u00bb<\/a>.<\/p>\n

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La gran pregunta: \u00bfA qui\u00e9n se dirigen?<\/strong> Sobre el debate de fondo se han pronunciado tambi\u00e9n Monica Hesse en The Washington Post<\/em><\/a> o la novelista Jessica Grose en The New York Times<\/em><\/a>, en cuyas p\u00e1ginas sostiene que al menos parte del contenido trad wife<\/em> lo que busca es la \u00abprovocaci\u00f3n\u00bb deliberada, una \u00abdisonancia\u00bb que en \u00faltimo t\u00e9rmino se traduce para sus creadoras en repercusi\u00f3n\u2026 y dinero.<\/p>\n

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Otro de los grandes melones que abre Monica Hesse es a qui\u00e9n se dirigen grabaciones como los de Pettitt o Aziza: \u00abA menudo pienso: \u00bfpara qui\u00e9n es este contenido realmente? Seguro que una parte de sus seguidores son mujeres con ideas afines, pero un nuevo estudio de Media Matters me hizo preguntarme si el p\u00fablico principal de tradwife<\/em> son en realidad hombres de derechas\u00bb. El mismo estudio, asegura<\/a>, muestra que despu\u00e9s de consumir contenido de tradwives<\/em> el algoritmo de TikTok recomienda v\u00eddeos relacionados con la extrema derecha.<\/p>\n

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En Xataka | \u00bfEst\u00e1 el feminismo acabando con el romanticismo? La evidencia cient\u00edfica apunta a lo contrario<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n