{"id":23263,"date":"2024-09-22T20:12:49","date_gmt":"2024-09-22T20:12:49","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/tecnologia\/los-pueblos-de-riviera-maya-se-estan-quedando-sin-espacio-en-los-cementerios-la-razon-la-especulacion-urbanistica\/"},"modified":"2024-09-22T20:12:49","modified_gmt":"2024-09-22T20:12:49","slug":"los-pueblos-de-riviera-maya-se-estan-quedando-sin-espacio-en-los-cementerios-la-razon-la-especulacion-urbanistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=23263","title":{"rendered":"Los pueblos de Riviera Maya se est\u00e1n quedando sin espacio en los cementerios. La raz\u00f3n: la especulaci\u00f3n urban\u00edstica"},"content":{"rendered":"
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M\u00e9xico quiere potenciar el turismo. El Tren Maya<\/a> fue el \u00faltimo gran proyecto de L\u00f3pez Obrador: una conexi\u00f3n entre diferentes partes tur\u00edsticas del pa\u00eds que tambi\u00e9n permitir\u00eda acceder de formas m\u00e1s simples a otras zonas quiz\u00e1 no tan explotadas a nivel tur\u00edstico. El objetivo<\/a> para 2024 era recibir 8.000 turistas diarios s\u00f3lo en la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n, y el plan parece que funciona<\/a>. Hay un problema: algunos de estos turistas est\u00e1n decidiendo quedarse, lo que est\u00e1 empujando a las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n

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Es un problema tan grave que ya hay pueblos sin espacio para enterrar a sus muertos. Y la culpa es de la especulaci\u00f3n urban\u00edstica.<\/p>\n

Gentrificaci\u00f3n<\/strong>. M\u00e9rida<\/a> es la mayor ciudad de la pen\u00ednsula de Yucat\u00e1n. Tambi\u00e9n su capital. Su crecimiento demogr\u00e1fico parece imparable, y pr\u00e1cticamente ha doblado su poblaci\u00f3n desde los 520.000 habitantes de 1990 hasta los 921.000 del censo de 2020. Est\u00e1 catalogada<\/a> como una de las mejores ciudades mexicanas para hacer negocios y tiene empresa, pero tambi\u00e9n muchos recuerdos de \u00e9pocas pasadas y de la comunidad maya como atractivo tur\u00edstico.<\/p>\n

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Colonialismo urbano<\/strong>. El problema es que, precisamente, las comunidades ind\u00edgenas est\u00e1n denunciando su expulsi\u00f3n del n\u00facleo urbano. Rodrigo Alejandro Llanes Salazar es doctor<\/a> en Ciencias Antropol\u00f3gicas y ha denunciado<\/a> en varias ocasiones que el colonialismo no se termin\u00f3 con la independencia de Espa\u00f1a. Como \u00e9l mismo se\u00f1ala, hay una nueva forma de colonialismo:<\/p>\n

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\u00abSe trata de un colonialismo urbano. No s\u00f3lo porque M\u00e9rida est\u00e1 transformando a los pueblos que la rodean en colonias o fraccionamientos, sino porque sus caracter\u00edsticas tambi\u00e9n se asemejan al colonialismo\u00bb, comenta Llanes. Y esos pueblos\/barrios que est\u00e1n sufriendo las consecuencias son, entre otros, los de Chablekal<\/a>, Temoz\u00f3n<\/a>, Caucel<\/a>, Cholul<\/a> o Santa Gertrudis Cop\u00f3<\/a>.<\/p>\n

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Tira y afloja por las tradiciones<\/strong>. Llanes afirma que este tipo de colonialismo se enfrenta a los habitantes ind\u00edgenas, sus \u00e1reas naturales y sus tradiciones, todo con la complicidad de unas autoridades municipales. En Disidentemx<\/a>, exponen que las autoridades justifican los atropellos a los pueblos cercanos a la capital debido a que se est\u00e1 generando progreso econ\u00f3mico, pero la realidad es que s\u00f3lo se beneficia a unos cuantos.<\/p>\n

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Leydi Elo\u00edna Cocom Valencia es una de las responsables en el barrio de Santa Gertrudis Cop\u00f3 y afirma que ese auge de los desarrollos inmobiliarios provoca que los habitantes de la ciudad no tengan consideraci\u00f3n con los ind\u00edgenas. \u00abQuieren quitarnos nuestras tradiciones\u00bb, afirma Leydi, quien tambi\u00e9n cuenta que, hace unos a\u00f1os, mientras realizaban una de sus fiestas, los vecinos de una zona residencial levantaron una queja al ayuntamiento de M\u00e9rida.<\/p>\n

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El motivo es que \u00abel pueblo estaba haciendo mucho ruido\u00bb y argumentaban que los cohetes pod\u00edan provocar infartos a sus mascotas. Leydi comenta que no son todos los nuevos residentes los que tienen estos comportamientos y hay quien participa de estas tradiciones ancestrales.<\/p>\n

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Chablekal<\/strong>. El problema de todo es el desarrollo urban\u00edstico que ha experimentado la ciudad debido a su crecimiento demogr\u00e1fico. Leydi asegura que nunca hubo una consulta para preguntar sobre los megadesarrollos inmobiliarios que han ido comiendo espacio de los pueblos que ya estaban ah\u00ed, comentando que su pueblo \u00abha sido maltratado por empresarios\u00bb.<\/p>\n

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Y una de esas poblaciones es la de Chablekal. De una comunidad de 5.000 hect\u00e1reas, ahora s\u00f3lo quedan unas 1.000, seg\u00fan Randy Soberanis Dzul, de la Uni\u00f3n de Pobladoras y Pobladores de Chablekal por el derecho a la tenencia de la Tierra, el Territorio y los Recursos Naturales. La villa ahora est\u00e1 rodeada por comunidades de lujo y centros comerciales y la denuncia es que hay quien ha vendido sus tierras debido a fraudes, presi\u00f3n o falta de recursos.<\/p>\n

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El drama del cementerio<\/strong>. Silvia Beatriz Chal\u00e9 Eu\u00e1n es una habitante de Chablekal que afirma<\/a> que, en los \u00faltimos 10 a\u00f1os, M\u00e9rida ha asumido el control de las bibliotecas, los registros civiles\u2026 y los cementerios. Este es un problema que parece com\u00fan en varias de estas villas, y que est\u00e1 provocando algo tr\u00e1gico: no hay espacio para los muertos. \u00bfQu\u00e9 provoca esto? Pues que haya familias que deban enterrar a sus muertos en cementerios que est\u00e1n lejos de su hogar.<\/p>\n

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No hay sitio para los muertos<\/strong>. En El Pa\u00eds M\u00e9xico, podemos leer<\/a> algo que no deja de ser anecd\u00f3tico, pero que muestra la realidad actual de estos pueblos. En Chablekal mueren dos o tres personas al a\u00f1o, pero en 2023 dos murieron el mismo d\u00eda y a la misma hora. Fue un suceso extra\u00f1o, pero el drama para los familiares continu\u00f3 despu\u00e9s del fallecimiento: en el cementerio de la villa s\u00f3lo hab\u00eda espacio para uno de los dos cuerpos.<\/p>\n

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Tras una disputa, se enterr\u00f3 en Chablekal a quien hab\u00eda nacido en el pueblo. La otra persona fue enterrada en uno cercano, pero el problema es que el cementerio podr\u00eda ampliarse perfectamente si no fuera porque los due\u00f1os de los terrenos no quieren donarlos debido a que prefieren venderlos para ese desarrollo urban\u00edstico.<\/p>\n

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\u00abEstamos a punto de desaparecer\u00bb – Silvia Chal\u00e9<\/p>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

Exhumaciones programadas<\/strong>. Y si hay que hacer sitio a nuevos muertos, se exhuman otros que ya estaban enterrados. Parece que el ayuntamiento de M\u00e9rida tiene una lista de personas que exhumar a los tres a\u00f1os para hacer sitio a nuevos difuntos. El problema (uno m\u00e1s) es que muchos cuerpos no est\u00e1n descompuestos cuando llega la fecha, por lo que se vuelven a enterrar debido a cuestiones religiosas.<\/p>\n

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Cuando un cuerpo es exhumado y no se vuelve a enterrar, la familia lo incinera, algo a lo que se han tenido que acostumbrar porque no estaba en sus creencias. Y el gran problema de todo es que el Pante\u00f3n de Chablekal cuenta con 45 b\u00f3vedas para una poblaci\u00f3n de 5.000 personas. Esto va a prolongarse durante mucho tiempo.<\/p>\n

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Mayas contra la gentrificaci\u00f3n<\/strong>. \u00abNo queremos ser una colonia de M\u00e9rida, queremos seguir siendo un pueblo maya\u00bb, afirm\u00f3<\/a> la defensora de la tierra Silvia Beatriz. Y no se refiere s\u00f3lo a que desde M\u00e9rida se controlen instituciones o los cementerios, sino que las autoridades locales que eligen en esas villas y pueblos cada vez tienen menos valor en la pol\u00edtica.<\/p>\n

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\u00abAhora es el municipio quien decide a qu\u00e9 hora se entierra el muerto y los tr\u00e1mites administrativos de defunci\u00f3n se realizan en M\u00e9rida. Eso le resta autoridad a los representantes que nosotros elegimos. Poco a poco y sin hacer ruido van quitando algunas cosas y perjudicando muchas cosas en el pueblo, como si fu\u00e9ramos, efectivamente, una colonia\u00bb, comenta Silvia, quien contin\u00faa afirmando que el ayuntamiento est\u00e1 ejerciendo ese \u00abcontrol, el poder de decisiones, de decir: Yo digo qu\u00e9, cu\u00e1ndo y a qu\u00e9 horas, por parte de este municipio\u00bb.<\/p>\n

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Es por ello que hay grupos como el de Silvia o Randy que est\u00e1n luchando para poder tener m\u00e1s autonom\u00eda y peso en las decisiones que rodean a su comunidad, esperando que M\u00e9rida deje de verlos como una colonia y poder, al menos, tener la seguridad de que descansar\u00e1n eternamente en su pueblo.<\/p>\n

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Im\u00e1genes | Ivan Alexis Huerta Reyna<\/a>, Kprateek88<\/a><\/p>\n

En Xataka | M\u00e9xico aprueba un plan ins\u00f3lito para luchar contra la corrupci\u00f3n judicial. Es tan arriesgado que los mercados est\u00e1n temblando<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Ver fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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