{"id":27817,"date":"2024-10-17T09:39:48","date_gmt":"2024-10-17T09:39:48","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/tecnologia\/las-estatuas-de-colon-han-llegado-hasta-japon-y-egipto-y-eso-nos-dice-algo-crucial-sobre-su-controvertida-figura\/"},"modified":"2024-10-17T09:39:48","modified_gmt":"2024-10-17T09:39:48","slug":"las-estatuas-de-colon-han-llegado-hasta-japon-y-egipto-y-eso-nos-dice-algo-crucial-sobre-su-controvertida-figura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=27817","title":{"rendered":"Las estatuas de Col\u00f3n han llegado hasta Jap\u00f3n y Egipto. Y eso nos dice algo crucial sobre su controvertida figura"},"content":{"rendered":"
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La nacionalidad de Crist\u00f3bal Col\u00f3n<\/a> no es la \u00fanica pol\u00e9mica que gira en torno al navegante \u00bfgenov\u00e9s? que hace cinco siglos descubri\u00f3 Am\u00e9rica a los europeos. Si hay algo que suscite m\u00e1s controversia y exalte m\u00e1s los \u00e1nimos que la veintena larga<\/a> de teor\u00edas que se disputan su natalidad desde Grecia a Portugal, pasando por un buen pu\u00f1ado de localidades repartidas por Espa\u00f1a, son sus monumentos.<\/p>\n

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Y es l\u00f3gico que as\u00ed sea. Son muchos, much\u00edsimos, repartidos por medio mundo, incluido Jap\u00f3n<\/a>. Y al fin y al cabo sirven para algo m\u00e1s que recordar su figura: son homenajes a un personaje controvertido. De ah\u00ed que durante los \u00faltimos a\u00f1os m\u00e1s de una haya acabado derribada, decapitada<\/a>, pintarrajeada o incluso en el fondo de un lago<\/a>. Tambi\u00e9n nos recuerda que en casi todo el mundo tienen algo que decir del almirante. Eso s\u00ed, no en todas partes lo mismo ni con la misma contundencia.<\/p>\n

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25 nacimientos no son nada<\/strong>. Si para algo ha servido el documental ‘Col\u00f3n ADN, su verdadero origen’<\/a>, emitido el s\u00e1bado por La1 y que se hace eco del estudio del catedr\u00e1tico Jos\u00e9 Antonio Lorente, es para recordarnos lo disputada que est\u00e1 la natalidad del navegante. Disputad\u00edsima. Se le asignan al menos 25 cunas distintas<\/a> que se reparten desde Quir\u00f3s, en la actual Grecia, a Portugal, varios puntos de la actual Italia y otros tantos repartidos por Espa\u00f1a. 25 no es nada sin embargo si se compara con el n\u00famero de estatuas que Col\u00f3n tiene diseminadas por el planeta.<\/p>\n

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Repartido por medio mundo<\/strong>. Monument Lab se ha dedicado a contar los monumentos que hay distribuidos \u2014o al menos lo estaban hasta hace no mucho\u2014 por EEUU y le han salido 150 esculturas<\/a>. Si hablamos de tributos y gui\u00f1os topon\u00edmicos la suma se va a casi 300<\/a>. Se han elaborado listas<\/a> tambi\u00e9n que muestran que hay esculturas en Am\u00e9rica del Sur, Centroam\u00e9rica, Canad\u00e1 y Europa. Hace poco un usuario de Reddit aseguraba<\/a> haberse encontrado una en un parque de Qintiang, China.<\/p>\n

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Esculturas de Crist\u00f3bal Col\u00f3n pueden verse en Alejandr\u00eda, en Egipto<\/a>; o en Jap\u00f3n<\/a>. All\u00ed habr\u00eda al menos dos. Una est\u00e1 en la Villa Espa\u00f1ola de Shima<\/a>, abierta en 1994 y que incluye abundantes gui\u00f1os al patrimonio espa\u00f1ol. Uno de ellos es una gran escultura<\/a> similar al Col\u00f3n de Barcelona que se sit\u00faa en un barrio llamada (sorpresa) Columbus Plaza. Otra se alza en American Waterfront<\/a>, en Tokyo DisneySea<\/a>, que representa paisajes de Nueva York y Nueva Inglaterra de los a\u00f1os 20. Que ambas est\u00e9n en escenarios que emulan a Am\u00e9rica y Europa habla tambi\u00e9n de la imagen de Col\u00f3n en el pa\u00eds.<\/p>\n

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Del pedestal al fondo del estanque<\/strong>. No todas las estatuas han corrido la misma suerte. Su natalidad puede ser un \u00abcaramelo\u00bb disputado entre regiones, pero Col\u00f3n tambi\u00e9n resulta una figura controvertida por su trato a los ind\u00edgenas y la violencia de la colonizaci\u00f3n que sigui\u00f3 a 1492. Eso explica que algunos de esos monumentos hayan acabado derribados, pintarrajeados, decapitados<\/a>, quemados o arrojados a un lago<\/a>, como le ocurri\u00f3 en 2020<\/a> a una escultura de Richmond. Sobre todo a lo largo de los \u00faltimos tiempos. En 2021 Bloomberg calculaba<\/a> que desde los a\u00f1os 70 se hab\u00edan retirado 36 monumentos que conmemoraban a Col\u00f3n.<\/p>\n

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\u00ab\u00a1Col\u00f3n asesino!\u00bb<\/strong> La lista de incidentes con monumentos de Col\u00f3n es larga, pero ah\u00ed va una muestra. A mediados de 2020, en pleno movimiento Black Lives Matter<\/a> tras el asesinato de George Floyd, un grupo de manifestantes tir\u00f3 al suelo<\/a> con ayuda de cuerdas una estatua de Col\u00f3n instalada en el Capitolio del Estado de Minnesota. Otro monumento acab\u00f3 en un estanque<\/a> en Richmond.<\/p>\n

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Durante el verano de 2020 se retir\u00f3<\/a> una escultura de Grant Park, en pleno Chicago, para disgusto del Comit\u00e9 C\u00edvico de Italoamericanos, que en 2023<\/a> a\u00fan lamentaba que la estatua siguiese acumulando polvo en un almac\u00e9n, lejos de los ojos de los trase\u00fantes. En junio de 2021<\/a> un grupo de manifestantes derrib\u00f3 otra estatua del navegante en Barranquilla, Colombia, al grito de \u00ab\u00a1Col\u00f3n asesino!\u00bb No mucho despu\u00e9s otro monumento<\/a> perd\u00eda su nariz en La Paz, Bolivia.<\/p>\n

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Un Col\u00f3n, muchos Colones<\/strong>. Que en su d\u00eda se erigieran estatuas que hoy se derriban o como m\u00ednimo generan debate, una ola que ha llegado a Espa\u00f1a, donde no hace tanto<\/a> se discut\u00eda por ejemplo qu\u00e9 hacer con el monumento de Barcelona, se explica en gran medida porque no hay un solo Col\u00f3n. Hay varios. Muchos.<\/p>\n

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Navegante hubo uno solo, cierto; pero las interpretaciones y relatos que se han construido en torno a \u00e9l a lo largo de los siglos ha variado tanto o m\u00e1s que sus representaciones art\u00edsticas. En 2021 Kriston Capps dedic\u00f3 en Bloomberg un magn\u00edfico an\u00e1lisis<\/a> al tema, sobre todo a c\u00f3mo hab\u00eda cambiado la imagen del genov\u00e9s desde el American Indian Movement<\/a> (AIM) de la d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n

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Citando al historiador Thomas J. Schlereth, Capps se\u00f1ala que la imagen (y sobre todo la veneraci\u00f3n) de Col\u00f3n ha pasado por tres grandes etapas. La primera fue la de \u00abColumbia\u00bb, figura aleg\u00f3rica que simboliza la libertad y el progreso y que explica en parte que el primer monumento del mundo al almirante se erigiese en Baltimore en 1792, antes incluso que en Italia o Espa\u00f1a. Con el tiempo ese ideal mut\u00f3.<\/p>\n

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\u00bfEl ideal del pionero o palanca de un \u00abholocausto\u00bb?<\/strong> A finales del siglo XVIII su figura se replante\u00f3 para asimilarla a la de un explorador que sintetizaba un ideal distinto, el de la expansi\u00f3n hacia el Oeste. Para la Exposici\u00f3n Colombina Mundial<\/a> de 1893 la visi\u00f3n de Col\u00f3n ya era m\u00e1s compleja y en el quinto centenario del \u00abdescubrimiento\u00bb de Am\u00e9rica, en 1992, estaba extendido el escepticismo y la cr\u00edtica en torno a Col\u00f3n. Un a\u00f1o despu\u00e9s el historiador David Stannar public\u00f3 un ensayo<\/a> tan c\u00e9lebre en su d\u00eda como pol\u00e9mico. Su t\u00edtulo no puede seresultar m\u00e1s elocuente: ‘El Holocausto americano: Col\u00f3n y la conquista del Nuevo Mundo’.<\/p>\n

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Adaptado a cada momento<\/strong>. Si algo deja claro esa evoluci\u00f3n es que Crist\u00f3bal Col\u00f3n sirvi\u00f3 para algo m\u00e1s que descubrir Am\u00e9rica a los europeos. Su figura se ha usado como s\u00edmbolo, reflejando en su biograf\u00eda unos u otros valores en funci\u00f3n del momento: libertad y progreso, exploraci\u00f3n y rudeza, el triunfo de la intelectualidad sobre la sombr\u00eda visi\u00f3n medieval del mundo\u2026 Los inmigrantes italoamericanos lo asimilaron a un \u00absanto \u00e9tnico\u00bb, hubo quien vio en \u00e9l un s\u00edmbolo nacional para EEUU y tambi\u00e9n quien lo repudi\u00f3, centr\u00e1ndose en su papel durante la colonizaci\u00f3n y el sometimiento de los ind\u00edgenas. En el 92 el Ayuntamiento de Berkeley dio un paso clave al dejar de celebrar<\/a> el D\u00eda de Col\u00f3n, cambi\u00e1ndolo por el D\u00eda de los Pueblos Ind\u00edgenas. Otros le siguieron.<\/p>\n

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Parte del plano de Shima Spain Village, con la \u00abColumbus Plaza\u00bb y una escultura de Col\u00f3n.<\/span>\n <\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div>\n

\u00bfAdi\u00f3s a Col\u00f3n?<\/strong> Si bien su imagen actual es mucho m\u00e1s rica (y pol\u00e9mica) que aquella vieja alegor\u00eda colombina que se asimilaba casi con Atenea, lo cierto es que Col\u00f3n sigue siendo una figura dif\u00edcil de abordar. En EEUU se han usado gr\u00faas para retirar sus monumentos y cambiado sus homenajes por otros dedicados a los ind\u00edgenas, pero en 2019 un estudio de Rasmussen Reports mostr\u00f3 que el 56%<\/a> de los adultos opina que el pa\u00eds debe seguir honr\u00e1ndolo con un d\u00eda festivo.<\/p>\n

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En el continente se derriban sus estatuas, pero no hace tanto<\/a> se finaliz\u00f3 en Puerto Rico ‘El Nacimiento del Nuevo Mundo’<\/a>, una mole de 110 m de altura que muestra al navegante y destaca por su tama\u00f1o en el cat\u00e1logo escult\u00f3rico de toda Am\u00e9rica.<\/p>\n

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\u00abDe forma cr\u00edtica\u00bb<\/strong>. En Europa tambi\u00e9n hay quien lo ve como un s\u00edmbolo inc\u00f3modo<\/a>. Y el continente no ha sido ajeno al debate sobre si se debe celebrar<\/a> o si deber\u00edan retirarse<\/a> sus estatuas. Ni lo uno ni lo otro ha evitado sin embargo que el pa\u00eds sigua teniendo un amplio cat\u00e1logo de tributos monumentales. Incluido el de Barcelona. La propia exalcaldesa Ada Colau se mostr\u00f3 partidaria de mantenerlo en su d\u00eda, aunque apostillando que \u00abde forma cr\u00edtica\u00bb<\/a>.<\/p>\n

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El reciente documental de La1 sobre la investigaci\u00f3n de Lorente muestra adem\u00e1s que Col\u00f3n sigue generando fascinaci\u00f3n\u2026 y que, pol\u00e9mico o no, s\u00edmbolo del progreso o de la opresi\u00f3n nativa, su cuna sigue estando disputada.<\/p>\n

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\u00bfY m\u00e1s all\u00e1 de Am\u00e9rica y Europa?<\/strong> Quiz\u00e1s la mejor prueba del alcance de Col\u00f3n como figura hist\u00f3rica es que trasciende a Am\u00e9rica y Europa. Hace poco un usuario de Reddit mostraba la foto de una escultura<\/a> del navegante levantada en Qingtian, China, y representaciones similares pueden encontrarse en otros pa\u00edses fuera de Asia, incluso en \u00c1frica. Eso s\u00ed, de forma localizada y con mucha menos frecuencia que Am\u00e9rica, Italia o Espa\u00f1a, donde abundan las calles Col\u00f3n.<\/p>\n

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Para comprender qu\u00e9 imagen tienen de \u00e9l ayuda consultar la prensa. Diarios asi\u00e1ticos como Indian Express<\/em><\/a> <\/em>o <\/strong>The Economic Times<\/em><\/a> le dedicaban hace poco art\u00edculos en los que ahondaban en su figura \u00abpol\u00e9mica\u00bb y la hemeroteca refleja que tambi\u00e9n all\u00ed se ha revisado su rol hist\u00f3rico. Ya en los a\u00f1os 70 Historical Research<\/em> public\u00f3 un art\u00edculo<\/a> de Yen Chung-ping con un titular que hablaba de nuevo por s\u00ed solo: \u00abCol\u00f3n, el pirata colonialista\u00bb. El ensayo deslizaba que hay teor\u00edas que sugieren que los chinos estuvieron en Am\u00e9rica mucho antes<\/a> que el genov\u00e9s.<\/p>\n

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Una prueba m\u00e1s de que m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras, cunas y continentes, Crist\u00f3bal Col\u00f3n sigue suscitando dos emociones: fascinaci\u00f3n\u2026 y una buena dosis de controversia.<\/p>\n

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Im\u00e1genes | PatersonGreatFalls -A Visual Reference for Teacher (Flickr)<\/a>, Dr Bob Hall (Flickr)<\/a> y Mike Steele (Flickr)<\/a> (Las im\u00e1genes de portada muestran esculturas erigidas en honor a Col\u00f3n en los estados de Wisconsin y New Jersey, EEUU)<\/em><\/p>\n

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En Xataka | Al final la respuesta a \u00abde d\u00f3nde es Crist\u00f3bal Col\u00f3n\u00bb siempre ser\u00e1 la misma: depende de d\u00f3nde vivas t\u00fa<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Ver fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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