{"id":43487,"date":"2025-01-12T01:59:31","date_gmt":"2025-01-12T01:59:31","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/tecnologia\/hoy-es-impensable-pero-en-la-antigua-grecia-solo-pagaban-impuestos-los-mas-ricos-y-presumian-de-ello\/"},"modified":"2025-01-12T01:59:31","modified_gmt":"2025-01-12T01:59:31","slug":"hoy-es-impensable-pero-en-la-antigua-grecia-solo-pagaban-impuestos-los-mas-ricos-y-presumian-de-ello","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=43487","title":{"rendered":"Hoy es impensable, pero en la antigua Grecia solo pagaban impuestos los m\u00e1s ricos. Y presum\u00edan de ello"},"content":{"rendered":"
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2024 ha sido uno de los a\u00f1os m\u00e1s fruct\u00edferos para las grandes fortunas, que han marcado un r\u00e9cord hist\u00f3rico<\/a> alcanzando una suma conjunta de 14 billones de d\u00f3lares en manos de solo 2.700 personas. El hecho de haber incrementado su patrimonio no les va a animar a pagar m\u00e1s impuestos. Muy al contrario, en la medida de lo posible, van a intentar evitarlos<\/a> a toda costa.<\/p>\n

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Sin embargo, aunque cueste de creer, hubo un tiempo en el que los ciudadanos m\u00e1s adinerados de Atenas se mostraban tan orgullosos de pagar sus impuestos<\/strong> que incluso alardeaban de ello siempre que pod\u00edan, tal y como asegura<\/a> Thomas Martin, Profesor de Estudios Cl\u00e1sicos, en el College Of the Holy Cross en The Conversation<\/em>.<\/p>\n

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Aunque en la actualidad pueda resultar dif\u00edcil de creer, en la antigua Atenas de los siglos V y IV a.C, los 300.000 ciudadanos atenienses censados en esa ciudad-estado griega no ten\u00edan que pagar impuestos<\/strong>. A pesar de no tener que hacerlo, muchos de ellos estaban deseando hacerlo.<\/p>\n

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Obviamente, como cualquier organizaci\u00f3n social, el mantenimiento de la seguridad y las infraestructuras p\u00fablicas de la ciudad ten\u00eda un coste. Buena parte de ese coste se cubr\u00eda alquilando las tierras de cultivo y las minas de plata de los alrededores de la ciudad, ya que estas eran de titularidad p\u00fablica.<\/p>\n

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Los \u00fanicos ciudadanos que estaban sujetos a impuestos eran los mercaderes que, seg\u00fan contaba el profesor Martin en el podcast<\/a> The Indicator<\/em> de NPR, era de aproximadamente el 1% del total de los beneficios generados por las importaciones y exportaciones de mercanc\u00edas, lo cual resultaba un importante est\u00edmulo para el comercio.<\/p>\n

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Adem\u00e1s, los inmigrantes y prostitutas que acud\u00edan a la ciudad tambi\u00e9n pagaban unas tasas cuando llegaban, y el gobierno de la ciudad obten\u00eda ingresos con las costas procesales de quienes perd\u00edan los juicios. M\u00e1s all\u00e1 de eso, el profesor Thomas Martin aseguraba que no exist\u00edan impuestos directos sobre la renta<\/strong> o sobre el patrimonio como los de la actualidad<\/a>.<\/p>\n

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\n \"Akropolis
\n \"Akropolis<\/p><\/div>\n<\/div>\n

A media que Atenas fue ganando importancia, tambi\u00e9n lo hizo su armada, formada por avanzados y costosos trirremes, que gustosos sufragaban el 1% de la poblaci\u00f3n<\/a> m\u00e1s rica de Atenas en un servicio p\u00fablico especial llamado \u00ableitourgia\u00bb o liturgia.<\/p>\n

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Habitualmente eran los propios comandantes de esas embarcaciones, los trierarcas<\/a>, quienes pagaban de su bolsillo los gastos de la defensa de marina de Atenas. El coste anual que asum\u00edan estos adinerados atenienses era el equivalente a entre 10 y 20 a\u00f1os de salario fijo de un trabajador cualificado. No era el \u00fanico que gasto que asum\u00edan motu proprio<\/em> los millonarios atenienses.<\/p>\n

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Cuando la ciudad entraba en conflicto con otras ciudades-estado o con enemigos externos, algo bastante habitual<\/a> en aquella \u00e9poca, los m\u00e1s adinerados asum\u00edan el coste de la guerra<\/strong> mediante la \u00abe\u00edsfora<\/a>\u00ab.<\/p>\n

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De acuerdo con estudios<\/a> de la Universidad de Durham, esta contribuci\u00f3n se realizaba en funci\u00f3n del valor de sus propiedades y tierras, no de los ingresos obtenidos, detalla el profesor. En cualquier caso, tal y como se narra<\/a> en varios episodios del relato hist\u00f3rico de Tuc\u00eddides, era un gran honor para los atenienses asumir esa defensa del Estado y de su pueblo.<\/p>\n

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Tabla de Contenido<\/p>\nToggle<\/span><\/path><\/svg><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n