{"id":56571,"date":"2025-03-21T20:33:58","date_gmt":"2025-03-21T20:33:58","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=56571"},"modified":"2025-03-21T20:33:58","modified_gmt":"2025-03-21T20:33:58","slug":"la-lengua-muerta-de-madrid-que-esta-desapareciendo-y-un-punado-de-entusiastas-quiere-salvar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=56571","title":{"rendered":"la \u00ablengua muerta\u00bb de Madrid que est\u00e1 desapareciendo y un pu\u00f1ado de entusiastas quiere salvar"},"content":{"rendered":"
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En Espa\u00f1a hay una lengua oficial, el castellano, y un pu\u00f1ado<\/a> de lenguas cooficiales. La foto ling\u00fc\u00edstica completa del pa\u00eds es sin embargo mucho (much\u00edsimo) m\u00e1s rica e incluye un amplio abanico de variedades dialectales<\/a>, adem\u00e1s de \u00a0infinidad de jergas y sociolectos<\/a>, formas de usar el lenguaje acotadas a una grupo concreto. Durante a\u00f1os Madrid gest\u00f3 el suyo propio, el cheli<\/a>, un habla que dej\u00f3 huella en la Real Academia, inspir\u00f3 a novelistas y directores de cine, e incluso tiene diccionario propio y varias traducciones.<\/p>\n

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Su \u00e9poca dorada quiz\u00e1s qued\u00e9 ya atr\u00e1s, pero eso no significa que haya gente que a\u00fan reivindica su valor<\/a> y pelea para que (si no se habla) al menos s\u00ed se hable de \u00e9l.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 es el cheli?<\/strong> Un sociolecto, un habla, una especie de dialecto sin fijar pero con abundante vocabulario, una se\u00f1a de identidad asociada a una ciudad (Madrid) y un tiempo (sobre todo los a\u00f1os 80 y los primeros 90), un \u00abargot generacional\u00bb<\/a>, en palabras del novelista Paco Umbral\u2026 O si le preguntamos<\/a> al diccionario de la RAE, una \u00abjerga con elementos castizos, marginales y contraculturales\u00bb.<\/p>\n

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El cheli es todo eso y algunas cosas m\u00e1s, como un improbable nexo<\/a> de uni\u00f3n entre Camilo Jos\u00e9 Cela<\/a>, Enrique Tierno Galv\u00e1n<\/a>, Ramonc\u00edn<\/a> y Antoine de Saint-Exup\u00e9ry<\/a>; pero sobre todo es una forma de comunicarse rica, espont\u00e1nea y diversa que goz\u00f3 de su particular edad dorada principalmente durante La Movida.<\/p>\n

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\u00bfCu\u00e1l es su origen?<\/strong> Se cuenta<\/a> que el t\u00e9rmino como tal lo acu\u00f1\u00f3 Francisco Umbral en El Pa\u00eds<\/em>, pero como recordaba hace un par de a\u00f1os<\/a> \u00c1lvaro de Benito, periodista y apasionado de la ling\u00fc\u00edstica, una cosa es el acta de bautismo y otra muy distinta el nacimiento. Para conocer los or\u00edgenes del cheli hay que remontarse probablemente mucho m\u00e1s atr\u00e1s, al siglo XVIII y el auge del Casticismo<\/a>. Con el tiempo gan\u00f3 fondo y forma, vocabulario, expresiones y estilo. Se expandi\u00f3.<\/p>\n

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Su gran \u00e9poca fue sin embargo las \u00faltimas d\u00e9cadas del XX. Es en ese per\u00edodo, a finales de los 70, cuando sit\u00faa su eclosi\u00f3n<\/a> la ling\u00fcista francesa Henriette Walter<\/a>, quien lleg\u00f3 a dedicarle un par de p\u00e1ginas en su ensayo ‘La aventura de las lenguas en Occidente’<\/a>, publicado en 1994. \u00abComenz\u00f3 a hablarse en Madrid en los ambientes delictivos, se inspira en el argot de la droga y en el cal\u00f3\u00bb, apunta la experta, quien se refiere a \u00e9l como \u00abcheli, pasota o lenguaje del rollo\u00bb.<\/p>\n

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\u00bfQui\u00e9n lo hablaba?<\/strong> Como recordaba hace unos a\u00f1os<\/a> el periodista Arsenio Escolar, Walter sit\u00faa los or\u00edgenes de \u00abel pasota\u00bb entre Barcelona y Sevilla, pero la tierra en la que logr\u00f3 consagrase \u00abcomo fen\u00f3meno social\u00bb fue otra: la madrile\u00f1a. All\u00ed cal\u00f3 hondo. Se vincul\u00f3 a los barrios en un momento de profundos cambios pol\u00edticos y sociales y se col\u00f3 en las tiendas, tabernas, f\u00e1bricas, mercados\u2026 Aunque como ocurre con la mayor\u00eda de los idiomas y dialectos el cheli no era una realidad inalterable, unidimensional y est\u00e1tica.<\/p>\n

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En un art\u00edculo<\/a> publicado hace unas semanas en El Peri\u00f3dico de Espa\u00f1a <\/em>(EPE) Pedro del Corral recordaba que en funci\u00f3n de la edad y formaci\u00f3n de los hablantes se usaba de una u otra forma. Tambi\u00e9n qued\u00f3 ligado a algunos barrios. Todo eso sirvi\u00f3 para que en cierto modo el cheli se usar\u00e1 para algo m\u00e1s que hablar: era una se\u00f1a de identidad entre grupos.<\/p>\n

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\u00bfSolo se usaba en la calle?<\/strong> No. El cheli lleg\u00f3 a las pantallas y a los libros, a actos institucionales e incluso despert\u00f3 el inter\u00e9s de cantantes y novelistas laureados. Lo reprodujeron en algunas de sus obras Rafael S\u00e1nchez Ferlosio y Camilo Jos\u00e9 Cela<\/a>, son\u00f3 en ‘La bola de cristal’<\/a> o la pel\u00edcula ‘Navajeros’<\/a> de Eloy de la Iglesia y Umbral le dedic\u00f3 en 1983 un diccionario<\/a> cuya presentaci\u00f3n estuvo encabezada<\/a> por el alcalde Tierno Galv\u00e1n, quien incluso se arranc\u00f3 a hablarlo ante el p\u00fablico en el Palacio del Conde-Duque de Madrid.<\/p>\n

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No fue el \u00fanico. En 1993 Ramonc\u00edn lanz\u00f3 ‘El tocho cheli’<\/a>, que se autodefin\u00eda como un \u00abdiccionario de jergas, german\u00edas y jerigonzas\u00bb, y tres a\u00f1os despu\u00e9s le sigui\u00f3 ‘El nuevo tocho cheli’<\/a>. Entremedias, en 1994, Antonio Alonso, capell\u00e1n de la c\u00e1rcel de Carabanchel, decidi\u00f3 ir m\u00e1s all\u00e1 y elaborar una adaptaci\u00f3n al cheli del ‘Nuevo testamento’. La titul\u00f3 ‘El Chuli, los colegas y la basca’<\/a>, toda una declaraci\u00f3n de intenciones: en sus p\u00e1ginas Jes\u00fas se convierte en Chuchi, los ap\u00f3steles en colegas y los pescadores en basca.<\/p>\n

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\u00bfEs la \u00fanica traducci\u00f3n?<\/strong> La respuesta es de nuevo no. Y explica por qu\u00e9 el cheli ha vuelto a ser noticia en los \u00faltimos a\u00f1os. En 2022, tras una investigaci\u00f3n de a\u00f1o y medio<\/a> \u00c1lvaro de Benito, periodista y apasionado de los idiomas y dialectos, decidi\u00f3 lanzar una traducci\u00f3n<\/a> al cheli de uno de los grandes cl\u00e1sicos de la literatura universal, ‘Le Petit Prince’<\/a>, del escritor franc\u00e9s Antoine de Saint-Exup\u00e9ry.<\/p>\n

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La adaptaci\u00f3n se refleja ya en el mismo t\u00edtulo de la obra<\/a>: ‘El chaval principeras (Con los garrapatos fet\u00e9n del menda)’. 92 p\u00e1ginas que son toda una reivindicaci\u00f3n del argot madrile\u00f1o y han servido para devolverlo a los focos.<\/p>\n

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\u00bfPor qu\u00e9 ‘El Principito’? <\/strong>De Benito lo explicaba con claridad en una entrevista a Madrid Secreto. \u00abIndependientemente de que nos guste o no, ‘El Principito’ es una herramienta universal y v\u00e1lida para la divulgaci\u00f3n de los idiomas. Cada vez que sale algo de \u00e9l se arma mucho revuelo\u00bb, confiesa<\/a>. La cheli no es de hecho la \u00fanica adaptaci\u00f3n publicada por su editorial, Desde Tuma<\/a>. En su cat\u00e1logo<\/a> hay otras en c\u00e1ntabro<\/a>, manchego<\/a>, churro<\/a>, haket\u00eda<\/a>, gacer\u00eda<\/a> o el habla del Rebollar<\/a>.<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo fue el proceso?<\/strong> \u00c1lvaro de Benito naci\u00f3 en 1980, con lo que durante los a\u00f1os de esplendor del cheli era todav\u00eda un ni\u00f1o. Adem\u00e1s de tirar de su propia experiencia se document\u00f3<\/a> con estudios filol\u00f3gicos, art\u00edculos, revistas, pel\u00edculas, novelas\u2026 El resultado, con todo, no es el mismo que se podr\u00eda esperar de una traducci\u00f3n convencional a un idioma oficial con una academia detr\u00e1s encargada de definir su canon.<\/p>\n

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\u00abEn ingl\u00e9s puedes traducir bien o mal, pero el cheli solo puedes adaptarlo. No es cuesti\u00f3n de hacerlo bien o mal\u00bb, explica De Benito<\/a>. \u00abRecog\u00ed el mayor vocabulario posible. Ha habido gente que me ha comentado que es exactamente como lo hablaba, otros dicen que les ha costado leerlo\u00bb, a\u00f1ad\u00eda el periodista hace poco en una entrevista<\/a> con El Peri\u00f3dico<\/em>.<\/p>\n

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Su objetivo en cualquier caso est\u00e1 claro: plantear una \u00abreivindicaci\u00f3n cultural\u00bb<\/a>, \u00abreconocer la importancia\u00bb que tuvo el cheli y a\u00f1adirlo a la larga lista de adaptaciones y traducciones (m\u00e1s de 500<\/a>) que existen de ‘El Principito’.<\/p>\n

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\u00bfHa muerto el cheli?<\/strong> \u00abQuedan residuos, ya nadie habla de esa forma\u00bb, asume De Benito<\/a>. \u00abEs algo que se ha perdido, no escuchas a la gente hablar as\u00ed y quedan palabras y modismos, pero no es exactamente lo que los j\u00f3venes de ahora hablar\u00edan\u00bb. Una cosa es sin embargo que haya deca\u00eddo y otra muy distinta que su huella ya no exista. Algunas de sus voces han entrado<\/a> en el diccionario de la RAE y hay ciertas expresiones<\/a> que a\u00fan hoy pueden seguir escuch\u00e1ndose. Tanto dentro de Madrid como fuera, en otras partes de Espa\u00f1a.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 expresiones son cheli? En los 90 Walter documentaba un buen pu\u00f1ado<\/a>: \u00ab\u00a1Al loro!, basca, bocata, bofia, chachi, chungo, comerse el coco, cubata, currante, drogata\u2026\u00bb Y as\u00ed una larga lista de vocablos y frases hechas que en algunos casos a\u00fan tienen ecos en 2025. \u00abCortar el rollo\u00bb, \u00abfet\u00e9n\u00bb o \u00abchuparse el dedo\u00bb conectan tambi\u00e9n con aquel habla cheli, igual que otra de sus grandes caracter\u00edsticas: la creaci\u00f3n de palabras jugando con sufijos<\/a> como -ata, -ales o -eras.<\/p>\n

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Imagen | Mickamroch (Flickr)<\/a><\/p>\n

En Xataka | El verdadero tama\u00f1o de cada idioma del mundo, ilustrado en este estupendo gr\u00e1fico<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Ver fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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