{"id":81627,"date":"2025-07-25T23:36:59","date_gmt":"2025-07-25T23:36:59","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=81627"},"modified":"2025-07-25T23:36:59","modified_gmt":"2025-07-25T23:36:59","slug":"sabiamos-como-suenan-los-silbatos-de-la-muerte-aztecas-pero-no-por-que-nos-asustan-tanto-ya-tenemos-la-respuesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=81627","title":{"rendered":"Sab\u00edamos c\u00f3mo suenan los \u00absilbatos de la muerte\u00bb aztecas, pero no por qu\u00e9 nos asustan tanto. Ya tenemos la respuesta"},"content":{"rendered":"
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Los \u00absilbatos de la muerte\u00bb<\/a> aztecas tienen una peculiaridad sorprendente: su aspecto amedrenta, pero mucho m\u00e1s lo hace su sonido. Aunque los artesanos los fabricaban con forma de calavera y figuras que hoy se interpretan como referencias a Mictlantecuhtli<\/a>, el rey azteca del Inframundo, es su sonoridad lo que lleva a\u00f1os intrigando a los arque\u00f3logos. Nada sorprendente si se tiene en cuenta que cuando nos llevamos uno de estos instrumentos a los labios y soplamos se produce algo similar a un grito humano<\/a>. Es dif\u00edcil escucharlo sin sentirse inc\u00f3modo.<\/p>\n

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Un grupo de investigadores ha querido ir m\u00e1s all\u00e1 e indagar en por qu\u00e9 sentimos lo que sentimos cuando escuchamos los silbatos de la muerte aztecas. La respuesta puede ser clave para entender una pieza que sigue envuelta en misterio.<\/p>\n

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\u00bfSilbatos de la muerte?<\/strong> Exacto. Su nombre impone, pero no tanto como su aspecto y sonido. Los \u00absilbatos de la muerte\u00bb aztecas son instrumentos elaborados con arcilla de entre tres y cinco cent\u00edmetros y forma de calavera, una peculiaridad que los expertos interpretan como una referencia a Mictlantecuhtli, el Se\u00f1or del Inframundo. Tambi\u00e9n incluyen figuras<\/a> de la serpiente de fuego y b\u00fahos. Los expertos creen que las piezas originales se fabricaron entre el 1250 y 1521<\/a>.<\/p>\n

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\n \"Arkaeology
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\u00bfGuerras o rituales?<\/strong> Las primeras referencias sobre ellos datan de finales del siglo XIX<\/a>, aunque probablemente el ejemplar m\u00e1s famosos se encontr\u00f3 entre 1987 y 1989 en el templo de Eh\u00e9catl-Quetzac\u00f3atl<\/a>, en Ciudad M\u00e9xico. All\u00ed los arque\u00f3logos localizaron el esqueleto de un sacrificio humano con un silbato, lo que ha dado alas a las diferentes teor\u00edas que intentan explicar para qu\u00e9 se usaban. Hay quien opina que los aztecas los empleaban en las guerras para asustar a sus enemigos y quienes creen que su uso era b\u00e1sicamente ritual y simb\u00f3lico. Seg\u00fan ellos, el sonido acompa\u00f1ar\u00eda a las muertos en su viaje al Mictl\u00e1n<\/a>, el inframundo azteca.<\/p>\n

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A esa \u00faltima teor\u00eda contribuye que se han encontrado silbatos de la muerte en lugares en los que se realizaban entierros rituales y sacrificios humanos. Otra pista interesante es que la pieza localizada junto al esqueleto se recuper\u00f3 en Ehecatl-Quetzcalc\u00f3atl<\/a>, un santuario circular dedicado al dios del viento, Ehecatl. Hoy se conservan varios ejemplares en instalaciones del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH<\/a>) o el Museo Etnol\u00f3gico de Berl\u00edn.<\/p>\n

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\u00bfY c\u00f3mo suenan?<\/strong> Aqu\u00ed tienes unos cuantos ejemplos<\/a> para que puedas comprobarlo. Dependiendo de c\u00f3mo se usen, los silbatos producen un siseo o un sonido mucho m\u00e1s profundo, intimidante, similar a un grito humano. Hace poco un grupo de investigadores de la Universidad de Z\u00farich (UZH) se propuso ir sin embargo m\u00e1s all\u00e1 y responder a dos grandes preguntas: \u00bfPor qu\u00e9 suenan como suenan? \u00bfY por qu\u00e9 escucharlos nos produce una sensaci\u00f3n tan abrumadora?<\/p>\n

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Sus conclusiones las plasmaron en un art\u00edculo<\/a> publicado en noviembre en Communications Psychology<\/em>, una revista del prestigioso grupo Nature.<\/p>\n

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\u00bfC\u00f3mo lo han hecho?<\/strong> Con una combinaci\u00f3n de t\u00e9cnicas. El equipo obtuvo grabaciones de varios silbatos, incluidos dos recuperados en Tlatelolco<\/a>, realiz\u00f3 tomograf\u00edas computarizadas<\/a> para crear objetos 3D y recurri\u00f3 a r\u00e9plicas de silbatos fabricadas por artesanos con arcilla simulando las caracter\u00edsticas de los originales. Luego registraron los sonidos y se los reprodujeron a un grupo de voluntarios. Para documentar bien sus reacciones los cient\u00edficos los sometieron a un estudio de neuroimagen. El objetivo: averiguar c\u00f3mo reaccionaban sus cerebros.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 averiguaron?<\/strong> Para empezar descubrieron que los silbatos tienen \u00abuna construcci\u00f3n interna \u00fanica\u00bb<\/a>, con dos c\u00e1maras opuestas que generan turbulencias en el aire y producen esa especie de grito que, si los arque\u00f3logos est\u00e1n en lo cierto, acompa\u00f1aba a las v\u00edctimas rituales en su descenso al inframundo.<\/p>\n

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\u00abLos silbatos tienen una construcci\u00f3n muy singular, y no conocemos ning\u00fan instrumento comparable de otras culturas precolombinas ni de otros contextos hist\u00f3ricos y contempor\u00e1neos\u00bb, explica<\/a> Sacha Fr\u00fchholz, el profesor de Neurociencia Cognitiva y Afectiva que dirigi\u00f3 el estudio. Los aztecas son conocidos tambi\u00e9n por fabricar instrumentos que imitaban el sonido del viento o el cantos de los p\u00e1jaros.<\/p>\n

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\u00bfQu\u00e9 sintieron al escucharlo?<\/strong> Esa es la parte m\u00e1s interesante de la investigaci\u00f3n. Los voluntarios calificaron los sonidos como \u00abextremadamente escalofriantes y aterradores\u00bb, seg\u00fan constata<\/a> la UZH. \u00abLas regiones cerebrales pertenecientes al sistema neuronal afectivo respondieron con fuerza al sonido, lo que confirma una vez m\u00e1s su naturaleza intimidante. El equipo tambi\u00e9n observ\u00f3 actividad cerebral en regiones que asocian los sonidos con significado simb\u00f3lico\u00bb. En resumen, los voluntarios lo tacharon de \u00abmuy negativo\u00bb y \u00abatemorizante\u00bb.<\/p>\n

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\u00abDada la naturaleza sonora aversiva\/aterradora y asociativa\/simb\u00f3lico, as\u00ed como las ubicaciones de las excavaciones conocidas en lugares de enterramiento ritual con sacrificios humanos, su uso en contextos rituales parece muy probable, sobre todo en ritos y ceremonias sacrificiales relacionadas con los muertos\u00bb, concluyen<\/a> los expertos, que reconocen en cualquier caso un h\u00e1ndicap de su experimento: la prueba se hizo con oyentes de la Europa moderna que no sab\u00edan que iban a escuchar los sonidos producidos por el antiguo instrumento azteca.<\/p>\n

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\u00bfAveriguaron algo m\u00e1s?<\/strong> S\u00ed, algo interesante. Los voluntarios percib\u00edan los sonidos del silbato como h\u00edbridos, entre lo natural y lo artificial. \u00abSe clasificaron a nivel psicoac\u00fastico como mezcla h\u00edbrida de sonidos de voz y gritos, pero tambi\u00e9n originados por mecanismos t\u00e9cnicos\u00bb, recoge la investigaci\u00f3n, que desliza que esa doble cualidad pudo influir en la reacci\u00f3n de los oyentes: el sonido evocaba gritos de naturaleza humana, pero tambi\u00e9n tonos generados con objetos artificiales.<\/p>\n

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Im\u00e1genes | Sascha Fr\u00fchholz, UZH<\/a> y Wikipedia<\/a><\/p>\n

En Xataka | Hemos encontrado un tesoro hist\u00f3rico en M\u00e9xico. El juego de mesa con frijoles preferido de los mayas y aztecas<\/a><\/p>\n<\/p><\/div>\n

Ver fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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