{"id":92582,"date":"2025-09-14T19:12:03","date_gmt":"2025-09-14T19:12:03","guid":{"rendered":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=92582"},"modified":"2025-09-14T19:12:03","modified_gmt":"2025-09-14T19:12:03","slug":"por-algo-mas-que-el-sol","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/enfoquenoticioso.com\/?p=92582","title":{"rendered":"por algo m\u00e1s que el sol"},"content":{"rendered":"
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Que la cultura japonesa atrae al resto del mundo es un hecho<\/a>. Ah\u00ed est\u00e1n las cifras de visitantes<\/a> extranjeros que visitan la naci\u00f3n con n\u00fameros que se superan<\/a> cada a\u00f1o. La naci\u00f3n nipona interesa porque en muchos casos es lo opuesto a la cultura de Occidente<\/a>. Pongamos como ejemplo una postal que suele sorprender al turista que llega: \u00bfpor qu\u00e9 demonios hay tantos japoneses con paraguas?\u00a0<\/p>\n

Una pista: no es solo para cubrirse del sol.<\/p>\n

Paraguas y esp\u00edritus.<\/strong> S\u00ed, en Jap\u00f3n, las sombrillas y los paraguas no son solo protecci\u00f3n frente a la lluvia o el sol, tambi\u00e9n pueden ser yorishiro<\/a>, es decir, objetos capaces de atraer o alojar divinidades y esp\u00edritus.\u00a0<\/p>\n

Esta visi\u00f3n animista<\/a>, descrita por el profesor em\u00e9rito Tatsuo Danjyo<\/a>, asocia la forma circular del paraguas con el alma y su mango con el pilar por el que descienden las entidades, lo que convierte al objeto cotidiano en un recept\u00e1culo espiritual con presencia simb\u00f3lica en la vida ritual y popular.<\/p>\n

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Del emblema de poder al uso com\u00fan. <\/strong>Entre los siglos IX y XI, los paraguas irrumpieron en Jap\u00f3n no como resguardo meteorol\u00f3gico, sino como insigne de autoridad religiosa y pol\u00edtica<\/a>: largos sashikake-gasa<\/a> sostenidos por asistentes sobre \u00e9lites y dignatarios.\u00a0<\/p>\n

A partir del siglo XII su uso se extendi\u00f3 al pueblo, pero el poso espiritual se mantuvo, de modo que el paraguas convivi\u00f3 con su funci\u00f3n pr\u00e1ctica como signo de amparo, estatus y v\u00ednculo con lo sagrado.<\/p>\n

Festivales que curan. <\/strong>Hoy esa dimensi\u00f3n pervive en celebraciones donde el paraguas act\u00faa como veh\u00edculo ritual. En el Yasurai Matsuri<\/a> de Kioto, en abril, las sombrillas florales \u201cextraen\u201d enfermedades de los participantes, y en el Hakata Dontaku<\/a> de Fukuoka, cada 3-4 de mayo, los imponentes kasaboko reparten salud y fortuna a quien pasa bajo ellos.<\/p>\n

No solo eso. En Okinoshima (K\u014dchi), durante el Obon<\/a> del 13 al 16 de agosto, estructuras de paraguas ricamente decoradas alojan a los esp\u00edritus de los reci\u00e9n fallecidos para, en la noche del 16 de a\u00f1os alternos, conducirlos de vuelta al m\u00e1s all\u00e1 mediante una danza procesional.<\/p>\n

El paraguas que cobra vida.<\/strong> La imaginaci\u00f3n japonesa ha personificado esta relaci\u00f3n en el denominado como kasa y\u014dkai<\/a>, el \u201cesp\u00edritu-paraguas\u201d que aparece en pinturas y rollos como la Noche del Desfile<\/a> de los Miriados de Demonios, donde objetos antiguos y desechados despiertan y deambulan.\u00a0<\/p>\n

Con su \u00fanico ojo y rasgos traviesos, el kasa y\u014dkai encarna la intuici\u00f3n animista<\/a> de que los utensilios usados, queridos y finalmente abandonados pueden conservar una chispa espiritual.<\/p>\n

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Uso cotidiano. <\/strong>Aunque los visitantes vean parasoles para protegerse del sol o paraguas contra la lluvia, en Jap\u00f3n abrir un wagasa tradicional<\/a> puede resonar con una memoria cultural que trasciende el clima.\u00a0<\/p>\n

De hecho, talleres y museos permiten explorar de primera mano la historia y el oficio de estas piezas, desde su estructura hasta su decoraci\u00f3n, conectando la pr\u00e1ctica diaria con un legado que combina utilidad, est\u00e9tica y significado ritual.<\/p>\n

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Un gesto moderno con ra\u00edces.<\/strong> As\u00ed, la imagen de calles atestadas de paraguas en d\u00edas soleados resume una continuidad<\/a>: un objeto pr\u00e1ctico que, sin dejar de serlo, opera como s\u00edmbolo de cuidado, salud y buena fortuna.\u00a0<\/p>\n

Recordar esa doble naturaleza (protecci\u00f3n f\u00edsica y veh\u00edculo espiritual) explica por qu\u00e9 en Jap\u00f3n un simple abrir y cerrar puede, seg\u00fan la tradici\u00f3n, convocar algo m\u00e1s que sombra o abrigo.<\/p>\n

Imagen | cipher<\/a><\/p>\n

En Xataka | Jap\u00f3n est\u00e1 viviendo algo in\u00e9dito en sus barrios m\u00e1s emblem\u00e1ticos: la \u00abchinificaci\u00f3n\u00bb del anime y los videojuegos<\/a>\u00a0<\/p>\n

En Xataka | Jap\u00f3n ha puesto una pica en Espa\u00f1a de un forma peculiar: con un \u00abOsaka madrile\u00f1o\u00bb en un pueblo de 93 habitantes<\/a><\/p>\n

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Ver fuente<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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